संपादकीय: ‘खुशियों की ईद’, ‘जेनेरिक त्योहार’ और दिवाली को मानव जनित रोग’ बताना—हिंदू पर्वों पर देश के प्रमुख विपक्षी दल के नेताओं की जुबान से क्यों छलकती है चिढ़?

अमित श्रीवास्तव

भारत जैसे सांस्कृतिक रूप से समृद्ध देश में पर्व और त्योहार केवल उल्लास या उत्सव के माध्यम नहीं हैं, बल्कि ये राष्ट्र की सामूहिक चेतना और सांस्कृतिक अस्मिता के प्राण हैं। दीपावली—जो त्रेतायुग में भगवान श्रीराम के अयोध्या आगमन और अंधकार पर प्रकाश की विजय का शाश्वत प्रतीक है—आज के समय में राजनीतिक बयानबाजी और सुनियोजित वैचारिक हमले का शिकार होती जा रही है। ताज्जुब की बात यह है कि जब-जब देश का सबसे बड़ा हिंदू पर्व आता है, तब-तब कांग्रेस पार्टी और उसके नेताओं के बयानों से उपजा धुआं, दिल्ली-एनसीआर के प्रदूषण से भी ज्यादा जहरीला और असहज करने वाला साबित होता है।

हाल ही में संपन्न हुए दीपावली के पावन पर्व के आसपास जिस तरह की बयानबाजी कांग्रेस के शीर्ष से लेकर स्थानीय नेतृत्व की ओर से देखने को मिली है, उसने एक बार फिर इस बहस को जन्म दे दिया है कि क्या भारत की मुख्यधारा के राजनीतिक दल अब जानबूझकर बहुसंख्यक समाज की आस्था को आहत करने और तुष्टीकरण की राजनीति को धार देने का एजेंडा चला रहे हैं?

खड़गे का बयान और ‘ईद’ की आड़ में सांस्कृतिक विरूपण

इस सियासी ड्रामे की शुरुआत कांग्रेस के राष्ट्रीय अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खड़गे के उस बयान से हुई, जिसमें उन्होंने दीपावली की शुभकामनाएं देते हुए इसे “खुशियों की एक ईद” करार दिया। खड़गे साहब का यह बयान कोई आकस्मिक जुबान फिसलना नहीं था, बल्कि यह उस सोची-समझी राजनीतिक मानसिकता का हिस्सा था जो हर मंच पर अपनी तथाकथित ‘धर्मनिरपेक्षता’ साबित करने के चक्कर में बहुसंख्यक समाज के प्रतीकों और शब्दावली का अवमूल्यन करने से भी नहीं हिचकती।

सवाल यह उठता है कि क्या कभी ईद या किसी अन्य अल्पसंख्यक पर्व को बधाई देते समय उसकी तुलना किसी हिंदू पर्व से की जाती है? यदि कोई ऐसा दुस्साहस कर दे, तो तथाकथित सेक्युलर खेमे में भूचाल आ जाए। लेकिन सनातन संस्कृति के मामले में हर बार संतुलन साधने के नाम पर उसके मौलिक स्वरूप को ही विरूपित कर देना कांग्रेस की आदत बन चुकी है।

पवन खेड़ा का बचाव और शब्दों की बचकानी बाजीगरी

जब मल्लिकार्जुन खड़गे के इस बयान पर तीखी प्रतिक्रियाएं शुरू हुईं, तब पार्टी के मुख्य प्रवक्ता पवन खेड़ा बचाव में उतरे। उनका तर्क और भी अधिक हास्यास्पद और लीपापोती करने वाला था। खेड़ा ने यह दावा करने की कोशिश की कि ‘ईद’ एक जेनेरिक शब्द है जिसका अर्थ ‘त्योहार’ होता है—जैसे होली का त्योहार, दिवाली का त्योहार।

यह बौद्धिक दिवालियापन नहीं तो और क्या है? भारत की भाषाई और सांस्कृतिक विविधता में ‘दीवाली’, ‘होली’, ‘ईद’ और ‘क्रिसमस’ अपने ऐतिहासिक और धार्मिक संदर्भों के साथ अपनी विशिष्ट पहचान रखते हैं। किसी एक धर्म विशेष के प्रमुख सांस्कृतिक-प्रतीक शब्द को खींचतान कर ‘जेनेरिक त्योहार’ साबित करना और यह जताना कि बहुसंख्यक समाज अपनी संस्कृति के अर्थ नहीं समझता, यह कांग्रेस के प्रवक्ताओं की उस कुंठा को दर्शाता है जो वे हिंदू संस्कृति के प्रति रखते हैं।

इमरान मसूद का बयान: पराली और प्रदूषण के बीच ‘दिवाली’ को रोग बताना

इन वैचारिक पैतरों के बीच सहारनपुर से कांग्रेस सांसद इमरान मसूद का बयान आग में घी का काम कर गया। उत्तर भारत की जहरीली हवा और आसमान को ढंके कोहरे पर बात करते हुए मसूद ने बिना लाग-लपेट के कह दिया— “दिवाली हो या प्रदूषण, दोनों मानव जनित रोग हैं।”

यह वही पूर्वाग्रह से ग्रसित मानसिकता है जो पर्यावरण की वास्तविक और गंभीर समस्याओं (जैसे पराली प्रबंधन की नाकामी, अनियंत्रित औद्योगीकरण और शहरीकरण) पर पर्दा डालने के लिए सीधे तौर पर सनातन धर्म के उल्लास और दीपपर्व को कटघरे में खड़ा कर देती है। क्या पूरे साल चलने वाले प्रदूषण और औद्योगिक कारखानों के धुएं के लिए सिर्फ एक दिन का दीपोत्सव जिम्मेदार है? यदि प्रदूषण ‘मानव जनित’ है, तो क्या सिर्फ हिंदू पर्वों के समय ही पर्यावरण प्रेम जागता है? बाकी के 365 दिन आबोहवा बिगाड़ने वाले कारकों पर ये नेता चुप्पी क्यों साध लेते हैं?

तुष्टीकरण की संकीर्ण दीवारें

आज देश की जनता सब देख रही है और समझ रही है। एक तरफ देशवासी अपनी प्राचीन परंपराओं और संस्कृति को सहेजते हुए पर्व मनाते हैं, तो दूसरी तरफ राजनीतिक विमर्श को जानबूझकर ऐसे मोड़ों पर लाया जाता है जहाँ बहुसंख्यक समाज की आस्था को सवालों के घेरे में खड़ा किया जा सके।

मल्लिकार्जुन खड़गे की शब्दावली का चयन, पवन खेड़ा का अटपटा बचाव और इमरान मसूद का दिवाली को मानव जनित रोग’ बताना—ये तीनों घटनाएं अलग-अलग नहीं, बल्कि एक ही राजनीतिक थ्योरी के तीन अलग-अलग अध्याय हैं। यह इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि कांग्रेस पार्टी के भीतर सनातन संस्कृति के प्रति एक गहरी असहजता और आंतरिक चिढ़ छिपी हुई है, जो समय-समय पर जुबान पर आ ही जाती है। जब तक राजनीतिक दल वोट बैंक के चश्मे से त्योहारों को देखना बंद नहीं करेंगे, तब तक देश के सांस्कृतिक सद्भाव को ऐसे बयानों से आहत होना ही पड़ेगा। आवश्यकता इस बात की है कि पर्वों को सियासत का अखाड़ा बनाने की बजाय उन्हें उनकी पवित्रता के साथ रहने दिया जाए।